3 古往今来3

3古往今来（3）

得一官耻辱失一官难受勿说官员有用全是暗箱交易；

吃百姓之肉喝百姓之血莫道自是公仆其实都是老爷。

随着年轻法官读出的声音，大家都云集过来，去看这副另类的楹联。

大家看着想着，就议论起来：

有人说这是谁写的，太偏颇，太极端了。

有人说，对啊，如今做官的人，绝大多数是好人啊，怎能全是暗箱交易。

有人说，至少应该说，当官的人中也有好官好人吧，总不会全是幕后交易吧。如今选拔干部，程序很是规范严格的，即使有钱权交易出来的官员，也是少数吧。

这时候，县衙的一个服务人员走来了。他半蹲下身子，顺手就把粘在明柱上的小传单揭掉了，拐过头问黎明一行，看见是谁粘贴的这小标语没有，大家都说没有注意。那服务人员就将揭掉的纸揉作一小团，扔进三堂前边一侧的垃圾桶里。

黎明看着那服务人员消失的方向，问大家，对出现这种另类的“楹联”有何看法？

有人说，粘贴这种东西的人太不光明磊落，有什么看法和意见可以在媒体公开表，或者向政府进谏，或是向检察纪检部门举报，不能做这种偷偷摸摸的事。这样做也做不出啥效果。

有人说，这种人肯定是那部分生活比较困难的人，咱们不知道他是什么原因困难起来的，要么是下岗无业了，要么是在单位遭遇了什么，对他的领导不满起来，又斗不过领导，很可能他们还会满世界跑着上访，又解决不了问题，就用这法子出气……

黎明说，大家讲的都有道理。有一点，咱们应该明白，咱们若只是高高在上坐在办公室里，这种声音就很难听到，你们见了吧，在县衙大院之内，这声音就被捂住了。我们做领导的，我们执法的法官，都应该平心静气地聆听各种声音。且不说这声音来自何方，也不要先下结论否定某种声音，只要是社会上出现的声音，就有滋生这种声音的土壤和背景，我们就应该正视这种声音。有了不同声音，不同看法，甚至是针锋相对的见解，这才真实。我们不能要求百姓群众的每句话都客观公正，都讲辩证。老百姓嘛，对事物当然各有各的看法，各有各的认识，只要是有感而，就代表一种声音。如果这社会真的只剩下一种声音，还如何做到兼听则明呢？其实只有一种声音的说法是一种假象。

从县衙走出来，黎明一行随意地找了个饭店，胡乱吃了些东西，就往不算太远的一处有山有水的宝山景点开去，也是想叫大家沐浴一下大自然的风光，放松一下绷紧的神经。刚才浏览县衙，虽然也是参观景点，可是，那种人文景观依然使游人松弛不下来，反而又有另一种沉重感。

中巴车只用了一个小时光景，就进入这座被称为宝山的景区了。早春的宝山虽没有郁郁葱葱的绿色植被，但已芽出叶的千百树木，已将绵延起伏的山峦点缀得生机盎然。这里的山水对于黎明，已不是初次观光了，二十年前，他就到过这里，而且在宝山县城住了一段时间，那时县里有人陪他进山观景，做向导的干部有句话至今他还记忆犹新，那话说得很是幽默：

望山山不青，看水水不秀。

清官当不长，贪官做不够。

当时他问那干部，这似民谣的话可有出处？那干部说，没有文字记载，但凡宝山县的老人长者，都知道这民谣。据说宝山县志有这样的记载，说是这地方人刁，爱告状，凡是外边来的清官，都捂治不住左右同僚，也许是人家不愿意与他们同流合污，所以弄不了多久，就叫地方上的人联手把他告跑了，要是告不跑，结果更糟。有一任知县，就是因为没有走掉，后来冤死在这里了。

那民谣和那凄婉的传说使黎明很是心酸。之后，他以这只不过是传说的理由为自己作了解脱，这次故地重游，他不打算把这类玩意儿讲给自己的同仁。他想，即使那传说有根有据，事物总是在展进步的，多少年过去了，那传说应该随着一直在弘扬的精神文明和政治文明而渐渐淡化了吧。这次进山小游，他只是想让大家高兴愉悦、轻松舒心。