寻宝档案之九转灵童
到底缺什么呢？
几个人想了很久，可是也看不出来。
德吉仁波切说道：“看来我就能帮你们这么多了。
剩下的事情要你们自己考虑了。”
马和点了点头：“多谢你了，德吉仁波切。
可是那副尸骸怎么办呢？”
德吉仁波切叹了口气：“我想了很久，觉得不能拿出来。
还是放在原来的地方比较好。”
马和点了点头：“那一会我们进去的时候，我就把那尸骨还挂在原来的地方。”
德吉仁波切点了点头，又说道：“这里的喇嘛都很害怕那里。
据说昨晚有人看到里面金光闪动了。
今天传的神乎其神。
很多喇嘛都希望赶紧把你们请走。
我。。。。。。”
马和点了点头：“德吉仁波切，我明白。
我们再进一次偏殿，就会走的。”
德吉仁波切却说道：“我劝你们白天莫进洞，还是晚上吧。
今晚再去，明早启程吧。”
马和皱了皱眉头：“德吉仁波切，我有点不明白您的意思。
我们该走，这没有问题，可是为什么白天不让我们进洞？”
德吉仁波切摇了摇头：“不是不让你们进去，只是我想你们白天进去，也不会有什么结果。”
马和还是皱着眉头看着德吉仁波切。
德吉仁波切笑了笑，对几个人挥了挥手，几个人都坐了下来。
德吉仁波切也坐到一个卡垫上，才说道：“其实昨晚上回去了，我一直没睡。
开始我很担心自己沾染上鬼气，因为鬼气是无所不在的。
即使是活佛沾染了鬼气，也是一件很麻烦的事情。”
听到这里，李建暗笑这个德吉仁波切真是胆子小。
只是忍着没有笑出来，马和看了看李健，知道李健在想什么。
对着李健瞪了瞪眼睛，李健这才正襟危坐，认真听着。
德吉仁波切没有注意到李健的反应，继续说道：“我回去，就一直在念经，和各种驱鬼的咒语。
后来又拿出了丹增活佛留下的大转经筒，念经。
可是念到后来，我突然有所感悟，也许是丹增活佛的智慧，通过转经筒传递给我了吧。
因为这个转经筒是丹增活佛一直用的。
我想到了那个业镜和月亮有关系。”
说到这里，几个人更加奇怪了。
扎西追问道：“业镜和月亮，有关系？
那会是什么样的关系呢？”
德吉仁波切并不着急说明，而是喝了一口酥油茶。
才慢悠悠地说道：“世人皆知月之光华，却罕有人知月中之意，乃是先天法象之规绳也。
月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光。
乃曰‘晦’。此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。
至初三日，一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰‘上弦’。
至十五三阳备足是以团圆，故曰‘望’。
至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰‘下弦’。
而至三十日三阴备足，亦当晦。”
李健听得一头雾水，叫道：“德吉仁波切，你在说什么？”
马和摇了摇头，说道：“这是对于月亮的描述，在中国古代，修行者对于月亮和人的修行和宇宙的关系的一种阐述。
也就是我们所说的上弦月，下弦月的描述。
昨晚应该是十六之后正是一阴生。
阴气极重的时候。
所以才会有那样的现象。
您说的是这一个意思吗？
德吉仁波切！”
德吉仁波切笑着点了点头：“大概就是这个意思，我想你们就是白天进去了，也看不到什么。
所以我说，你们还是别去了。
而且，所谓月亮，也就是太阴。
它本身就代表着阴。
又因为它是反射着太阳的光辉，所以它是一面最大的镜子，故此在我们藏传佛教中，月亮也就是业镜，一面最大的业镜。
这一面业镜，和那洞中的业镜是相对的，所以月亮对于业镜是有作用的。”
几个人这才明白原委，缓缓的点着头。
德吉仁波切看了看几个人。
给每个人的碗中添满了酥油茶：“你们都是好人，都是虔诚的人。
我们应该更好的招待你们，可是这里的人的思想。。。。。。哎！
我也不知道怎么说才好。
委屈你们了。”
听到德吉仁波切这样说，几个人的心中都有些不好受。
马和激动地说道：“德吉仁波切，有你的支持就够了。
我们明白，不会再给您添麻烦了。
今晚上，我们去过洞中，明天一早就走。”
德吉仁波切点了点头，深情地说道：“丹增活佛是一个大智慧的活佛。
我想他一定会把九转灵童带走的，他不会把九转灵童和这个佛龛放在一起。
我看你们还要继续寻找。
我也希望你们可以找到，不管怎么说那是我们的宝贝，我们的圣物啊！”
几个人都点了点头，马和问道：“德吉仁波切，丹增活佛当年离开了寺庙，去了哪里呢？”
德吉仁波切摇了摇头：“那时候，我还很小，而且也没有到这里来。
我并没有亲眼见过丹增活佛。
也不知道她去了哪里！
不过我想一丹增活佛的智慧，一定会留下线索。
而且我也想过，丹增活佛也有可能进雪山，据说在山中有一个非常隐蔽的灵秘洞。
我想丹增活佛也有可能去那个洞中。”
扎西说道：“那个洞在哪个雪山？”
德吉仁波切摇了摇头：“我也说不清楚，只是知道距离我们的寺庙不是很远。
骑马只需要两天。
现在开车，我看也就半天的时间吧。”
几个人对视了一眼，马和心中也在画弧，看了看李健。