第四章 第二六九节 平常之心送日月，胸怀天地志自远！
你首先要做到的是：不可怨天尤人，慢亲情冷戚漠。不可精神萎顿，自暴自弃。更不可破罐破摔，自残自裁。
始终要牢记：事业源自人心旺，生命可贵不重来。浪峰谷底走平路，大起大落众人抬！
人生于自然，长于社会。与生俱来地要与各种人、物、事、时打交道。但你一定要知道，你痛苦，别人必定痛苦。你失恋，对方也不会好过。你失去亲人，亲人也同时失去了你。你的事业大起，必定有大落之时。你的人生，有了大红之时，就必有大黑之日。
这些全都是你自己在平时的生活中，自觉与不自觉地在掌控在操作着。那些给你抬轿子吹喇叭的人，也都是你起、落、红、黑的操盘手！
认识了这些之后，你就要承认现实，立足现状，任其自然。想人无千日好，思花无百天红。去了的，终究是去了。要来的，你想挡也是挡不住。就象十月怀胎一朝分娩，太阳东升西落，月亮东落西升，那样的自然，如期的规律。
这种思维方法的理论根据是：万物过眼似流水，春去秋来任自然。平常之心送日月，胸怀天地志自远。
历史，是永远没有终点的！就象时间，总是没完没了的流逝一样，去了四度五度的空间。
这第四点是：当你面临危险与急难，遭遇抢劫、火灾、水灾、车祸、溺水等危机之时。你首先不能想到的是：认命、自怨、逃避、远离、低眉缄口、退缩不前、隔岸观火、束之高搁。
而你应该干的是，顶风而上，挺起赴身，舍我其谁！人性至上，道德作基。此时此刻，弱者需要帮助，险情需要抢救，伤病需要医治，正义需要申张，真理需要扶持！
关键时刻冲在前，这里危险由我来。把生的希望让给别人，把死的威胁留给自己。救人一命胜造七级浮屠。更何况我们是一支保家为国救人民，哪里需要哪里奔的人民军队呢！
尤如耶稣基督那样，顶了众人的罪，代受大家的过。被残酷地钉在十字架上。用自己的宝血，洗刷了众人的罪与过！
诸位读者朋友，当说到耶稣基督代人受过时，我想起我这里有件难得的史料，不妨在此记录下来，与大家分享。因为，它在市面上很少见到过。
那就是我国清朝的康熙皇帝，在看到《圣经》里，耶稣被无理地钉在十字架上时，他向刑场的众人说了七句话。
这七句话语，把个清朝的康熙大帝感动得不能自己！很是激动。就此挥毫作赋，给万世之尊的他，留下了一首十字七言诗。诗名叫《十架歌》：
功成十架血成溪，
百丈恩流分自西。
身到四衙半夜路，
徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂，
六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品，
七言一毕万灵啼。
要知道，代人受过是美德，委曲求全乃真君呀！
这个观点认识的理论基础是：人人为我，我为人人。万事全以人为本，生命岂有重来时！良知种得道义在，爱心之花处处开。誓过千桥万壑，决不近道一步。宁可赴汤蹈火，绝不临阵逃脱！
诸位读者朋友，通过这次“一枪搂到底”的事件，我得出了以上的四条处世处事的体会。能不能对你有所帮助哩？
我的这些语言平直，意简义达，通俗易懂的个人体会，就是我对人生道路上常出现，常发生，频率高，处理起来特别棘手，一些问题的肤浅理解。