第一百二十二章 咸阳古道音尘绝
2013年9月25日16:30墨脱生命之‘门’
大家看着满山翠树，不知道到了哪里，次吉几步登上了坡顶，对大家说道：“纳帕错，生命之‘门’，就是这里了。”
登上坡顶，拨开草丛，眼前碧‘波’‘**’漾，一湾清泉泛起粼粼的‘波’光，一阵湖风吹来了无尽的清爽。
两面的大山像是一艘巨船，装了满满的一船清水，纳帕错，这个隐藏在森林背后的小湖、外形像一只睁开的眼睛，或者说是一个织布的梭子，湖水碧绿得好似翡翠。
湖心里一大一小两座小岛，古木盘曲，崖壁千仞，就好像是一双天生的大小眼，绕岛翱翔的飞鸟，更为翠湖增添了几分美丽。
姑娘们发出了一阵欢呼声，跳跃着奔向纳帕错，背包扔了一地，除去宽大的‘迷’彩服，又‘露’出了千奇百怪的**，甩掉特警战靴，投入了纳帕错的怀抱。
惊愕万分的次吉，一边在手指缝里、看着姑娘们的魔鬼身材，一边喃喃自语的说道：“这是美丽的魔鬼，长老骗人，山下的老虎不吃人，这是一群美丽的魔鬼。”
风平‘浪’静时，整个湖面、好像是一面碧‘玉’做成的镜子，娇翠‘欲’滴，让人感叹这种颜‘色’的绚丽，湖水可以一眼望穿，水里的游鱼尾尾可数，时动时静，衔尾欢舞；当微风袭来，整个湖面就如同活了过来，如同一袭翠袖的少‘女’在婀娜起舞，凌‘波’微步，寒水生烟，将湖和山缭绕得如梦如幻。
出现在次吉眼中的魔鬼，争奇斗‘艳’，将纳帕错点缀的‘花’枝招展，五彩缤纷。
在湖里游来游去的姑娘们，像鱼儿一样游的是越来越快，这是因为纳帕错的水，要比巴乃的水凉。
临湖而近，荣辱皆忘、宠辱不惊的心情，油然而生，仿佛透过湖面，心灵沐浴在宁谧之间，可以看到自己的前世今生，生命之‘门’，可以让人重获新生。
说来奇怪的是，男人总是和‘女’人的感觉不同，‘女’人在这里只是看到了快乐，男人却在这里看到了，历史的厚重、岁月的沧桑。
原四生笑着说道：“我们所处之地，就是胜佛母的化身，央恰布藏布是胜母的一条‘腿’，我们现在正沿‘腿’而上，所以，这里就是生命之‘门’。
胜佛母，是指胜乐佛的明妃，又叫多吉帕姆，也就是金刚亥母，不知道你们还记不记得，在你们经过文成公主庙的时候，曾经提到过金刚亥母。
金刚亥母头戴五骷髅冠，有三只眼，表示能观照过去、现在和未来三世。除了正面之外，旁边还有一个头，现猪首形，代表着智慧双成。项挂五十颗人骨串成的念珠，代表着佛教的全部经典。
修持亥母法可与上师相应，断除烦恼、所知二障，启发俱生智，修拙火等，证无死虹身，降伏魔仇，摄十法界，乃了脱生死之不二法‘门’。
我们此刻所处的位置，正是多吉帕姆‘女’神的两‘腿’之间，这里就是生命之‘门’！”
听到这里的时候，身处多吉帕姆‘女’神两‘腿’之间的教授们，不由自主的偷偷望向姑娘们、五彩缤纷的两‘腿’之间，一时间意‘乱’情‘迷’、面红耳赤。
自人类意识萌发以来，世界各地就有了‘生’殖崇拜，生命从孕育，到诞生，无疑是最神秘，也是最神圣的事情。
繁衍，就意味着种族得以延续，在古人眼中，再没有任何事高于这件事情的了，黄帝之问生子，王母娘娘传授**，王小剑向原三生求教的驻颜术，在中国历史上、都是光明正大的存在着。
送子观音、土地公、月老、这一类神话传说特别的多，强巴都能够感觉到，不孝有三、无后为大，这恰恰证明了繁衍、对于人类的重要‘性’。
姑娘们游过了纳帕错、游向了生命之岛。教授们用防水防火防炸弹的睡袋，做成了几个皮筏子，‘**’舟于纳帕错的山水之间，飘向了生命之岛。
原三生和原四生，抓住次吉的手，缓缓地走过纳帕错，把次吉带到了生命之岛。这是对于次吉的奖励。
攀上崖顶，极目四望，只见古树参天，鸟语‘花’香，刚才是在画外看画，如今却是在画中看画，远近高低各不同，令人心醉神‘迷’，才下眉头却上心头。
湖‘波’涟漪，飞鸟游鱼，纳帕错四周群山连绵，山峦相叠，翠翠幽幽，生机无限。
远处的山峰白雪封顶，突兀如刀棱一般，直‘插’云霄，如雪亮的刺刀直指苍穹。
更远处、依稀可以看见南迦巴瓦峰，只见一朵如棉‘花’的白云、飘至雪峰顶端，被南迦巴瓦峰拦住了去路。
白云倔强的继续前行，整朵云被巍峨的雪峰、扯成一面巨大的雪白旗帜，就好像是圣洁的‘女’神、双手高举着白‘色’的纱巾，迎风招展，蔚为壮观。
在藏区流传着这样的说法，见到旗云就是大吉祥，大福气，其中最有名的便是珠峰旗云，气势雄浑，天工之作。
几乎没有穿衣服的姑娘们，在微风之中，在夜‘色’之中的生命之岛、冻的浑身发抖，生命之‘门’竟然是了无生机。
姑娘们、只好又奋力游回到生命之岛的对岸，穿好衣服、点起篝火，钻进睡袋，吃着无所谓的压缩食品，静静的等待着，在等待中、默默地思考着，原三生借尸还魂、重生收美的可能‘性’。
看着能飞敢死的大神，次吉选择了坦白从宽，带着大家，直接来到了大树之后的入口。
只见树下被人工打磨的非常平整，形成了一个方形结构，长三米，宽两米，虽然已经是破损不堪，但是飞檐拱桥，斗角隧道还依稀可辨。
这就是原四生设计制造的、中国历史上、乃至世界历史上、第一个小型的血池。
在血池的旁边，地面有一个大‘洞’，里面黑漆漆的什么也看不见，看起来像是炸‘药’爆炸造成的。
原四生笑着对大家说道：“我们下去看看吧。”
看着黑漆漆的大‘洞’，想想书里面所说的可怕之处，对苯教教义、不甚了了的教授们，拒绝了原四生的盛情邀请、在生命之岛随便到此一游之后，撑着皮筏子就回去了。
破‘洞’之下、是一条斜着向下的甬道，边壁用的都是长约一米，高约三十厘米左右的条石砌成，整个甬道高约两米，宽一米，斜坡二十三度左右，深不可测。
前进百步是直角拐弯，继续下行，约每过百步就有直角拐弯，整个甬道是以直角螺旋线型往下，用普通话来说、就是正方形的楼梯，如此越走越深，拐了七八个弯之后，终于走到了甬道的尽头。
走到这里，通道已经变得平整，而且变得高大起来，通道依山体自身的岩壁开凿而成，高四米宽四米，石壁上面、到处是壁画被剥离之后的痕迹。
从这样坚硬的山体之间、打造出如此巨大的隧道，可以想象工程量是多么的庞大，这不禁让人怀疑、纳帕错之中的两座小岛，就是用挖出的石方堆积而成。
修葺完成之后，这个地下通道、本来应该是富丽堂皇、雄伟壮观。可是，现在却是满目疮夷，一片狼藉，到处都是黑‘色’的灰烬，地上铺满了、可以让瓷器专家苟戊戌、心碎的碎瓷片。
在地下废墟中走了两三个小时，地势依然在向下，这地下建筑昔日的辉煌，愈发的令人神往，而眼前所见到的，也越来越触目惊心。
在古丽将军的惊呼声中，大家看到一处刀片扭曲的地方，堆积了近三十具尸骨。可见当时、这些人过这些刀阵时，就是用自己的血‘肉’、生生撞开了荆棘丛生的一条路。
还有一处斜坡，路面上铺满了碎骨颗粒，像是机器粉碎之后的塑料颗粒。
在看到如压路机大小的滚石呼啸而过之后，大家才知道、这些都是被滚石碾压过的尸骨颗粒，竟然在斜坡上铺了厚厚的一层。
一路走来，大家看到一处接着一处的机关，一道接着一道的暗器，毒钉，刀阵，活地板，刀桩，旋锯，水淹，火烧，真真是无所不用其极。
这些机关暗器，历经数千年之久，仍然是功能齐全、成功启动率极高，一句话、历久弥新、还是能要人的命。
曾经在中原地区、‘混’的风生水起的起灵，吓得是浑身‘乱’颤、面无表情，双手紧紧的握住古丽将军的小手，这熟悉的一幕，竟然让古丽卓玛想起了、圣殿骑士团对于起灵的评价：食之无味、弃之可惜。
这竟然让工布村的第三勇士次吉，也嗤之以鼻、笑声不绝于起灵之耳。
大家最后停在了一间、看似随时可能倒塌的大厅内，所见尸骨，一路走来以此处最多，八九十具尸骨，相互搭在一起，形态各异、千姿百态。
原三生吃惊的望着原四生，问道：“你怎么在这里设置这样的机关？”
原三生这样说，已经是给原四生不少面子了，原三生确实是想在机关二字前面，加上狠毒、恶毒、‘阴’毒、歹毒等等，诸如此类的定语。
原四生摇了摇头，叹了口气，说道：“这里的斗争，远比中原地区的要残酷，也远比你们想象的更残酷。
在中原地区，人为财死、鸟为食亡，这样大规模的活动都是为了盗墓、都是有军队参与的，就像是起灵知道的哑巴军、以及曹‘操’的‘摸’金校尉。
但是在这个地方、成千上万的人，不是为了这里的宝物，只是为了心中的信念，为了砸烂异族的牛鬼蛇神，就可以无畏的放弃自己的生命。
就像是到了黄泉瀑布，那些失踪的人都是军队，那些师爷模样的人，知道生命的可贵、都是落荒而逃。
你们再看看死在这里的人，就是普普通通的百姓，极其普通的百姓，眼睁睁的看着前面的人死去，后面的人却毫不畏惧、仍然像飞蛾扑火一样，前赴后继。更可怕的是，后面的人如长江之水一样，滔滔不绝。
你们能有什么好的办法？放弃保护这里？这里保藏的都是戈巴族、远古留存下来的信仰。
放弃保护这里，就是放弃与恶魔异形战斗的光军，与其放弃光军，还不如直接放弃和恶魔异形的斗争。
当然，如果你们能想明白最好，就是现在按照法律来说，这些人都是入室抢劫的罪犯，我们做的也只是正当防卫。
这个问题的关键就在于，我们能不能放弃和恶魔异形的斗争？你们能吗？
不需要你们说五千年前，就是现在，你们能吗？”